Notre avis : Luc Lang écrit un hymne à la nature, à la beauté du monde qui s’enflamme. Son héros, François, est un chasseur qui n’attend plus grand-chose de la vie, à part profiter un peu plus de ses deux grands enfants qui lui ont été enlevés par l’amour, revoir sa femme disparue dans un couvent et pouvoir continuer à opérer dans la clinique qu’il contrôle. La chasse, il ne semble plus y prendre tant de plaisir que cela : pourquoi tuer quand la nature est si belle ? Pourquoi mettre fin à la traque, alors que l’animal pourrait garder toute sa majesté et ne pas s’écrouler au sol ? Un parallèle entre le cerf et l’homme est dressé durant tout le roman, chasseur, chassé, proie et prédateur se confondent, les rôles sont flous et instables.

Pour rendre compte de cette tension dans l’air, de cette énergie qui déborde des personnages à fleur de peau, Luc Lang a choisi des mots simples mais puissants, est parvenu à trouver chacun des termes qui sonneraient justes, sans jamais se tromper. Le temps joue également un rôle primordial dans La tentation  ; l’auteur jongle avec les codes et renoue avec la règle des trois unités, qui était en vogue au temps des tragédies classiques. Un seul lieu, ce refuge perdu dans les bois, encerclé de routes verglacées presque impraticables, une seule intrigue qui est à l’origine de tout le reste, et une seule journée, une seule journée ou presque, mais qu’il ne choisit de nous livrer que par bribes. Ne pas en dévoiler trop d’un coup. Alors ces vingt-quatre heures sont répétées, tantôt débutant quelques heures plus tôt, tantôt finissant quelques heures plus tard, pour qu’il n’en sélectionne finalement plus qu’une fraction. Les sentiments, les émotions fortes sont palpables, ou si près de l’être, les liens du sang et les relations tendues, maladroites, mais finalement tendres paraissent comprises mieux que dans n’importe quelle œuvre.

L’homme est un animal traqué, un animal raisonnable, mais pas tant que cela, un animal dont la nature civilisée ne tient qu’à un fil, un animal qu’un rien peut refaire basculer de l’autre côté – celui du sang, de la sauvagerie, du chasseur chassé.